[k]ritik&[a]rgumente l\u00e4dt ein<\/p>\n
Vortrag und Diskussion mit einem Redakteur des GegenStandpunkt Verlags<\/p>\n
Im vorweihnachtlichen Deutschland und ab da regelm\u00e4\u00dfig lassen sich null Komma nichts Zehntausende \u201ePatriotische Europ\u00e4er gegen die Islamisierung des Abendlandes<\/em>\u201c mobilisieren. Im eher atheistischen Dresden und anderswo bekennen sie sich mit dem massenhaften Absingen von Weihnachtsliedern zur christlichen Leitkultur und wehren die Ausbreitung der falschen Religion oder gleich die Macht\u00fcbernahme durch Imame und Scharia-Gerichte ab. Was geht diesen Leuten eigentlich verloren, wenn Ausl\u00e4nder wie sie auch ihre Arbeit tun, wohnen, leben und dabei nicht an den christlichen Gott glauben, sondern zu Allah beten?<\/p>\n Die politischen Parteien<\/em> sind aufgescheucht: Da meldet sich ein Massenbed\u00fcrfnis, das sich im Spektrum der politischen Angebote nicht untergebracht und durch Wahlen nicht bedient findet, also das den Verwaltern des Volkswillens aus dem Ruder zu laufen droht. Die obige Frage stellen Politprofis daher gleich ein wenig anders und respektvoller: \u00dcber den Streit, ob sie die Demonstranten in die rechte Ecke stellen und aus dem Kreis respektabler Meinungen ausgrenzen, oder sie als F\u00e4lle \u201eirrationaler Phobien\u201c (Xenophobie, Islamophobie etc.) abtun sollen, arbeiten sie sich zur dritten Option vor: Um \u201edie Menschen\u201c wieder einzufangen und sie von ihren zwielichtigen Anf\u00fchrern zu trennen, wollen Politiker die \u201eSorgen der Demonstranten ernst nehmen\u201c. Eine Schwierigkeit, die Angst vor Islamisierung und entsprechende \u201eWehret den Anf\u00e4ngen!\u201c-Rufe ernst zu nehmen, kennen sie nicht. Politiker und Medien w\u00e4lzen zwar die R\u00e4tselfrage: \u201eWas wollen die Pegida-Anh\u00e4nger wirklich?\u201c<\/em> Im Grunde aber wissen sie immer schon die Antwort: Schnurstracks \u00fcbersetzen sich die politischen Volksbetreuer die demonstrierte Islamophobie in \u201esoziale Bedrohungs\u00e4ngste von Modernisierungsverlierern\u201c, \u201eGlobalisierungsgegnern\u201c und \u201eEuroskeptikern\u201c. Ihrem fachkundigen Urteil zufolge leiden solche Leute an der \u201eUn\u00fcbersichtlichkeit\u201c der Weltlage, am Verlust konservativer Werte, ja der Heimat. Der verr\u00fcckte \u00dcbergang von Unzufriedenheit aller Art zur Diagnose der \u00dcberfremdung, zum Gef\u00fchl, dass das Volk daheim nicht mehr daheim ist und seine nationale Identit\u00e4t nichts mehr gilt, sowie zum Bed\u00fcrfnis nach nationaler Selbstbehauptung ist den Politikern ebenso gel\u00e4ufig wie den Pegida-Demonstranten. Irgendwie verstehen sie ihre W\u00e4hler und sehen sich gefordert, ausgerechnet dieses ehrenwerte Bed\u00fcrfnis ihrer Kundschaft ernst zu nehmen \u2013 z.B. durch eine Debatte, ob ihre Asylpolitik ausreichend daf\u00fcr sorgt, den ‚Fl\u00fcchtlingsstrom‘ nach Deutschland einzud\u00e4mmen und unerw\u00fcnschte Asylsuchende m\u00f6glichst umgehend loszuwerden und von vornherein abzuschrecken und ob ihre Einwanderungspolitik auch garantiert nur Ausl\u00e4nder ins Land holt, die sich durch n\u00fctzliche Dienste f\u00fcr Deutschland ein Bleiberecht verdienen.<\/p>\n Die Gegendemonstranten<\/em> mit ihren Lichterketten und gemeinschaftlichem L\u00e4rmen halten die fremdenfeindliche Bewegung aus der Mitte der Gesellschaft f\u00fcr eine Schande. Sie haben eine andere Vorstellung von dem Gemeinwesen, dem sie angeh\u00f6ren, und machen sich mit ihrem Fremdsch\u00e4men zu Repr\u00e4sentanten eines besseren, weltoffenen und humanen Deutschland, eines menschenfreundlichen Dresden oder sonst wo, das Zuwanderer und Hilfsbed\u00fcrftige nicht ausgrenzt. Dem \u201echristlichen Abendland\u201c setzen sie demonstrativ den Ruf nach wahrhaft christlicher oder bajuwarischer oder sonst wie weltoffener Mitmenschlichkeit und Solidarit\u00e4t entgegen, m\u00f6chten diese Werte f\u00fcr Deutschland und seine B\u00fcrger verbindlich machen und ‚ihr M\u00fcnchen‘ als Hort eines solchen besseren Patriotismus hochhalten \u2013 im Verein mit Politik- und Parteivertretern, die w\u00e4hlerwirksam die gute Gesinnung demonstrieren, die ihre praktisch betriebene Asyl- und Ausl\u00e4nderpolitik jeder Kritik entziehen soll.<\/p>\n Drei Fragen<\/em> wirft diese immer wieder aufflammende nationale Erregung auf:<\/p>\n – Wie kommen deutsche B\u00fcrger,<\/em> die mit einigem zurechtkommen und manches Unerfreuliche schlucken m\u00fcssen, also unzufrieden mit ihren Lebensumst\u00e4nden sind, auf die Diagnose, dass all ihre Miseren daran liegen, dass sich zu viele Fremde in Deutschland tummeln, dass das gute deutsche arbeitsame Volk daheim nicht mehr daheim ist und seine nationale Identit\u00e4t nichts mehr gilt. Wieso kommen sie eigentlich darauf, die Politik lie\u00dfe es \u2013 ausgerechnet in Sachen Asyl- und Ausl\u00e4nderfragen und \u00fcberhaupt \u2013 an entschiedenem Durchgreifen fehlen, vermissen ausgerechnet einen starken Staat und werden ausgerechnet dar\u00fcber rebellisch gegen die Regierenden.<\/p>\n – Warum verurteilen die Politiker<\/em> den Protest der Pegida und grenzen ihn aus, – Was ist von einer Kritik zu halten, die Pegida alternative Werte und Pflichten entgegenh\u00e4lt, die sich f\u00fcr gute Deutsche<\/em> viel besser ziemen w\u00fcrden? Geht es eigentlich in Ordnung, als Repr\u00e4sentant eines vorgestellten besseren Deutschlands demonstrativ f\u00fcr die G\u00fcte eines Gemeinwesens einzutreten, das mit all seinen politischen Berechnungen und Ma\u00dfnahmen und den g\u00fcltigen \u00f6konomischen Interessen dem vorstellig gemachten Bild einer guten, f\u00fcr alle wohnlichen Heimat laufend Hohn spricht.<\/p>\n Vortrag und Diskussion sollen Antworten hierzu liefern.<\/p>\n <\/p>\n KulturCaf\u00e9 der Ruhr-Universtit\u00e4t Bochum [k]ritik&[a]rgumente l\u00e4dt ein Vortrag und Diskussion mit einem Redakteur des GegenStandpunkt Verlags Im vorweihnachtlichen Deutschland und ab da regelm\u00e4\u00dfig lassen sich null Komma nichts Zehntausende \u201ePatriotische Europ\u00e4er gegen die Islamisierung des Abendlandes\u201c mobilisieren. Im eher atheistischen Dresden und anderswo bekennen sie sich mit dem massenhaften Absingen von Weihnachtsliedern zur christlichen Leitkultur und wehren die Ausbreitung […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,3],"tags":[7,4,5,6],"class_list":["post-34","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archiv","category-veranstaltungen","tag-bochum","tag-diskussion","tag-vortrag","tag-wachstum"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kritik-und-argumente.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/kritik-und-argumente.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kritik-und-argumente.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kritik-und-argumente.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kritik-und-argumente.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=34"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/kritik-und-argumente.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50,"href":"http:\/\/kritik-und-argumente.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions\/50"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kritik-und-argumente.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=34"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kritik-und-argumente.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=34"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kritik-und-argumente.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=34"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nhaben aber zugleich f\u00fcr dessen Anliegen Verst\u00e4ndnis und entnehmen ihm entsprechend dringlichen Handlungsbedarf in Sachen Ausl\u00e4nderpolitik?<\/p>\n
\n28. Januar 2015, 19 Uhr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"